Հոգեւոր

Ս­տո­րեւ կը ներ­կա­յաց­նենք Գ­րի­գոր ­Նա­րե­կա­ցիի «­Մա­տեան Ող­բեր­գու­թեան» հրա­շա­լի եր­կի՝ Ք­րիս­տո­սի ­Չար­չա­րա­նաց հետ կա­պո­ւած գլու­խը յու­նա­րէն լե­զո­ւով։ ­Նա­րե­կա­ցիի ե­զա­կի ստեղ­ծա­գոր­ծու­թիւ­նը ամ­բող­ջու­թեամբ յու­նա­րէ­նի թարգ­մա­նո­ւած է Ա­րա...

- Ի՞նչ է կա­րե­ւո­րու­թիւ­նը ­Յի­սու­սի զատ­կա­կան խոր­հուր­դին։ ­Յի­սու­սի չար­չա­րանք­նե­րէն, մա­հէն, յա­րու­թե­նէն եւ փա­ռա­ւո­րու­թե­նէն բաղ­կա­ցած զատ­կա­կան խոր­հուր­դը քրիս­տո­նեայ հա­ւատ­քին կեդ­րո­նը կը գրա­ւէ, ո­րով­հե­րեւ Աս­տու­ծոյ փրկչա­կան ծրա­գի­րը...

­Պա­րէտ Քհնյ. ­Խա­չե­րեան Աս­տու­ծոյ կա­րե­ւո­րա­գոյն ստեղ­ծա­գոր­ծու­թիւն­նե­րէն մին կը հան­դի­սա­նայ աշ­խար­հը։ Ան հրա­շա­լի է, գե­ղե­ցիկ ու հմա­յիչ։ Երկ­նա­յին ծրագ­րին ամ­բող­ջաց­ման հա­մար, Աս­տո­ւած ստեղ­ծեց նաեւ մար­դի­կը, ա­նոնց...

«Եւ ­Բանն մար­մին ե­ղեւ եւ բնա­կեաց ի մեզ»։ (­Յովհ. 1:14) ­Բանն Աս­տու­ծոյ մար­դե­ղու­թեան խոր­հուր­դին բա­ցա­յայ­տու­մը Ս. Ծնն­դեան դէպ­քով սկիզբ կ’առ­նէ¸ որ Աս­տու­ծոյ կա­տա­րած խոս­տու­մին ի­րա­գործ­ման առ­հա­ւատ­չեան...

­Մա­րիա ­Մար­կո­սեան-­Տա­մա­տեան ­Զա­տի­կից յե­տոյ՝ Ք­րիս­տո­սի ­Յա­րու­թեան 40րդ­ օ­րը, ­Հայ Ա­ռա­քե­լա­կան ե­կե­ղե­ցին նշում է ­Տի­րոջ ­Համ­բարձ­ման տօ­նը. «Եւ Ին­քը­Տէր ­Յի­սուս,...

­Պա­րէտ Քհնյ. ­Խա­չե­րեան Ա­րա­րիչն Աս­տո­ւած աշ­խար­հը յանձ­նեց մար­դուն, որ­պէս­զի տէր դառ­նայ եւ ոչ թէ տի­րէ։ Ի­մաս­տու­թեամբ գոր­ծէ, զար­գա­նայ...

«Եւ ես ձե­զի հետ եմ» Ք­րիս­տոս յա­րեաւ ի մե­ռե­լոց: Ա­հա ան­գամ մը եւս կը...

«­Քա­ջա­լե­րո­ւե­ցէ՛ք, ո­րով­հե­տեւ ես յաղ­թե­ցի աշ­խար­հին» Աս­տու­ծոյ Որ­դին դէ­պի ­Գող­գո­թա ուղ­ղո­ւե­լէ ա­ռաջ, իր ա­շա­կերտ­նե­րուն վախն ու ա­նո­րո­շու­թիւ­նը տես­նե­լով կ’ը­սէ....

Ար­տա­ւազդ Վրդ. ­Շա­րո­յեան Անց­նող քա­ռա­սուն օ­րե­րու ըն­թաց­քին, հո­գե­պա­րար ա­րա­րո­ղու­թիւն­նե­րու ճամ­բով միաս­նա­բար ար­ժա­նա­ցանք ա­պաշ­խա­րու­թեան եւ զղջու­մի լա­ւա­գոյն ա­ռիթ­նե­րէն մէ­կուն։ Քա­ռաս­նօ­րեայ...

­Մա­րիա ­Մար­կո­սեան-­Տա­մա­տեան ­Ծաղ­կա­զարդ… ­Ծառ­զար­դար… ­Ծառ­կոտ­րուք… Այս­պէս է հայ ժո­ղո­վուր­դը կո­չել ազ­գա­յին նա­խա­հիմք ու­նե­ցող իր ա­մե­նա­սի­րե­լի տօ­նե­րից մէ­կը։ Այն...