ՄԻՀՐԱՆ ՔԻՒՐՏՕՂԼԵԱՆ

­Վա­ղը, ­Շա­բաթ, 28 ­Փետ­րո­ւա­րին, ­Զա­ւա­րեան կեդ­րո­նին մէջ տե­ղի պի­տի ու­նե­նայ հան­րա­յին բազ­մա­ձայն զրոյց՝ ­Յու­նաս­տա­նի Հ.Յ.Դ. ­Կեդ­րո­նա­կան կո­մի­տէի նա­խա­ձեռ­նու­թեամբ, ­Դաշ­նակ­ցու­թեան հիմ­նադ­րու­թեան 135-ա­մեա­կին ա­ռի­թով:
Որ­քան գի­տեմ, ա­ռա­ջին ան­գամն է, որ այս­պէս, կու­սակ­ցու­թիւ­նը կը հրա­ւի­րէ հան­րու­թիւ­նը, որ­պէս­զի ի­րա­զե­կո­ւի ան իր ծա­ւա­լած ներ­կա­յի գոր­ծու­նէու­թեան, դի­մագ­րա­ւած դժո­ւա­րու­թիւն­նե­րուն, ա­պա­գա­յի ա­ռա­ջադ­րանք­նե­րուն, իսկ հան­րու­թիւ­նը, այ­սինքն ազ­գա­յին­ներ ա­նոնց մա­սին ա­ռիթ ու­նե­նան ՝ բաց ու ան­կեղծ զրոյ­ցի ճամ­բով ի­րենց տե­սա­կէտ­նե­րը կամ ակն­կա­լիք­նե­րը յայտ­նե­լու:
­Հան­րա­յին զրոյ­ցի վա­ղո­ւան ե­րե­կոյ­թը թե­րեւս նո­րու­թիւն մը հա­մա­րո­ւի իր ձե­ւին մէջ, բայց ըստ էու­թեան այդ­պի­սին չէ եւ այդ­պի­սին չէ ե­ղած եր­բե­ւէ, քա­նի որ կու­սակ­ցու­թեան ան­դամ­նե­րը ազ­գա­յին ու հա­մայն­քա­յին ծա­ռա­յու­թեան մէջ ըլ­լա­լով, միշտ ա­կան­ջա­լուր ե­ղած են ազ­գա­յին­նե­րու տե­սա­կէտ­նե­րուն եւ ակն­կա­լիք­նե­րուն, զա­նոնք հա­մադ­րած են, բիւ­րե­ղա­ցու­ցած են եւ յստակ բա­նա­ձե­ւում­նե­րով իբ­րեւ քննե­լի հար­ցեր դրած են կու­սակ­ցու­թեան ժո­ղո­վա­կան օ­րա­կար­գի սե­ղա­նին:
Իս­կա­պէս. չկայ հա­մայն­քա­յին-գա­ղու­թա­յին ո­րե­ւէ հարց կամ ազ­գա­յին-հայ­րե­նա­կան մեծ ու փոքր ո­րե­ւէ խնդիր, որ քննարկ­ման են­թա­կայ դար­ձած եւ հա­մա­պա­տաս­խան լու­ծու­մի յան­գած չըլ­լայ կու­սակ­ցա­կան ժո­ղով­նե­րու մէջ:
Իսկ դժո­ւա­րու­թիւն­նե­րու պա­րա­գա­յին ու ա­նոնց յաղ­թա­հար­ման հա­մար գոր­ծող մար­մին­նե­րը եր­բեք չեն զլա­ցած ի­րենց կա­րե­լին:
­Տար­բեր ալ չէր կրնար ըլ­լալ ժո­ղո­վուր­դէն ծնած եւ ժո­ղո­վուր­դին հա­մար շնչող կո­ւակ­ցու­թեան հա­մար: Ի զուր չէ ը­սուած ար­դէն, թէ ­Դաշ­նակ­ցու­թիւն եւ հայ ժո­ղո­վուրդ «մի­սը՝ մի­սէն, ոս­կո­րը՝ ոս­կո­րէն» է…:
­Հայ­կա­կան կեան­քին քիչ-շատ հե­տե­ւող ա­մէն ազ­գա­յին գի­տէ այս ճշմար­տու­թիւ­նը: ­Գի­տէ նոյն­պէս, որ ­Դաշ­նակ­ցու­թեան 135 տա­րի­նե­րու պատ­մու­թիւ­նը սեր­տօ­րէն շա­ղա­խո­ւած է հա­յոց պատ­մու­թեան հետ եւ շատ պա­րա­գա­նե­րու ստանձ­նած է ան՝ զայն ա­ռաջ­նոր­դո­ղի դե­րա­կա­տա­րու­թիւ­նը:
Ան­կախ վե­րի ը­սո­ւած­նե­րէն, գի­տենք եւ կրկին ար­ձա­նագ­րենք, որ ­Ղա­րա­բա­ղի ա­զա­տագ­րա­կան պա­տե­րազ­մի յաղ­թա­կան յա­ռա­ջըն­թա­ցի բո­վին մէջ՝ ­Հա­յաս­տա­նի վե­րան­կա­խա­ցու­մով եւ ազ­գա­յին պե­տա­կա­նու­թեան վե­րա­կանգ­նու­մով ողջ հա­յու­թիւ­նը հպար­տու­թեամբ հա­մա­կո­ւե­ցաւ եւ ա­պա­գա­յի վառ յոյ­սե­րով պա­րու­րո­ւե­ցաւ:­
Սա­կայն խոս­տո­վա­նինք նաեւ, որ ա­ռա­ջին յու­սա­վառ քա­նի մը տա­րի­նե­րէ վերջ, քա­ղա­քա­կան այ­րե­րու իշ­խա­նա­տեն­չու­թիւնն ու ըն­չա­քաղ­ցու­թիւ­նը, կա­շա­ռա­կե­րու­թիւնն ու պաշ­տօն­նե­րու չա­րա­շա­հու­մը մեր հայ­րե­նիքն ու հայ­րե­նաբ­նակ ժո­ղո­վուր­դը նե­տե­ցին ներ­քին ու թէժ գա­լա­րում­նե­րու մէջ, ո­րոնք հետզ­հե­տէ սաստ­կա­նա­լով հա­յու­թիւ­նը ներ­կա­յիս հաս­ցու­ցած են տեղ մը, ուր ոչ 44-օ­րեայ ան­փա­ռու­նակ պար­տու­թիւ­նը, ոչ Ար­ցա­խի կո­րուստն ու հա­յա­թա­փու­մը եւ ոչ ալ թշնա­միին շա­րու­նա­կո­ւող սպառ­նա­լիք­նե­րը սթա­փու­մի եւ զգաս­տաց­ման խթան կը հան­դի­սա­նան ազ­գին ու ազ­գի քա­ղա­քա­կան ղե­կա­վա­րու­թեան հա­մար: Չէին բա­ւեր մեր գլխուն ե­կած փոր­ձանք­նե­րը, ա­ւել­ցաւ նաեւ իշ­խա­նու­թիւն-կա­թո­ղի­կոս լա­րո­ւած պա­րա­նաձ­գու­թիւ­նը այն աս­տի­ճա­նի, որ քրէա­կան գործ յե­րիւ­րո­ւի կա­թո­ղի­կո­սի ան­ձին դէմ…:
­Ներ­կա­յիս, մեր հայ­րե­նի­քը ներ­քին գա­լա­րում­նե­րու մէջ է՝ ան­հաշտ պայ­քար­նե­րու եւ բախ­տախնդ­րա­կան քա­ղա­քա­կան ու­ղեգ­ծե­րու պատ­ճա­ռով: Այն­պէս կը թո­ւի, թէ ան­նա­խա­տե­սե­լի հե­տե­ւանք­նե­րով յղի այժ­մու կա­ցու­թիւ­նը հա­մազ­գա­յին նե­րու­ժով դի­մագ­րա­ւե­լու եւ երկ­խօ­սու­թեամբ միաս­նա­կան ռազ­մա­վա­րու­թեան մը շուրջ հա­մա­ձայ­նե­լու հնա­րա­ւո­րու­թեա­նը մա­սին մտա­ծող իսկ չկայ, ինչ որ, են­թադ­րե­լի է, թէ մեծ չա­փե­րով պատ­ճառ է, որ սփիւռ­քը իյ­նայ յու­սա­բե­կու­թեան, ան­տար­բե­րու­թեան եւ ան­հո­գու­թեան գիր­կը:
Դժ­բախ­տու­թիւն է նաեւ, որ հայ­կա­կան հո­րի­զո­նի վրայ չ­՚ե­րե­ւիր հե­ղի­նա­կու­թիւն(ներ) մը, որ հրա­պա­րակ գայ ու սթա­փեց­նէ ազ­գը:
Այս պայ­ման­նե­րու տակ, գէթ կու­սակ­ցա­կան­նե­րուս, ինչ­պէս նաեւ մե­զի հա­մա­կիր հե­տե­ւորդ­նե­րուն հա­մար յու­սա­տու կը մնայ ­Դաշ­նակ­ցու­թիւ­նը, որ հայ­րե­նա­կան եւ սփիւռ­քեան աշ­խար­հա­տա­րած իր ցան­ցով ու կազ­մա­կեր­պա­կան նե­րու­ժով թե­րեւս կա­րե­նայ հա­մախմ­բել ան­հաշտ կող­մե­րը եւ բե­կում յա­ռա­ջացնել մեր ազ­գի ներ­կա­յի մեղմ բա­ռով՝ «անմ­խի­թար» կա­ցու­թեան մէջ: Ո­րով­հե­տեւ ­Դաշ­նակ­ցու­թիւ­նը իր հիմ­նադրու­թեան ա­ռա­ջին օ­րէն, Ք­րիս­տա­փո­րէն սկսեալ միշտ ե­ղած է հա­մախմ­բող:
Ա­հա թէ ին­չու ­Կեդր. կո­մի­տէն ու­զած է զրոյ­ցի ձեւ ու բո­վան­դա­կու­թիւն տալ Հ.Յ.Դ.-ի հիմ­նադ­րու­թեան 135-ա­մեա­կի նշու­մին, որ­պէս­զի ազ­գա­յին­ներ քով-քո­վի գան «­Զա­ւա­րեան» կեդ­րո­նի սրա­հին մէջ եւ ի­րենց տե­սա­կէտ­ներն ու ակնկա­լիք­նե­րը յայտ­նեն այն յոյ­սով, որ գէթ սփիւռ­քի այս փոքր հա­տո­ւա­ծը՝ յու­նա­հայ հա­մայն­քը կը թօ­թա­փէ քիչ մը շո­ւա­րած վի­ճա­կը եւ կը վե­րա­դառ­նայ իր աշ­խու­ժու­թեան:
Ու­րեմն, ­Շա­բաթ, 28 ­Փետ­րո­ւա­րի ե­րե­կոյ, ժա­մը 7-ին, բո­լո­րիս ժա­մադ­րա­վայրն է ­Զա­ւա­րեան կեդ­րո­նը:

Ա­թէնք, 27-2-26