Պայքարի տրամաբանութեամբ

­Միհ­րան ­Քիւր­տօղ­լեան Ի­րա­ւուն­քի տի­րաց­ման ու­րիշ ճամ­բայ չկայ, բա­ցի պայ­քա­րէն: ­Հա­մա­մարդ­կա­յին պատ­մու­թիւ­նը բիւ­րե­ղա­ցու­ցած է իր վճռա­կան եզ­րա­կա­ցու­թիւ­նը, թէ կեան­քը, ծա­ռա­յու­թեան կերպ մը ըլ­լա­լէ ա­ռաջ, սկիզ­բէն մին­չեւ վերջ...

Ե­րի­տա­սար­դու­թիւ­նը. ե­րաշ­խի­քը՝ մեր հա­մազ­գա­յին նո­ւա­ճում­նե­րուն

ՔԵՐՈԲ ԷՔԻԶԵԱՆ «Եւ դուք, ե­րի­տա­սարդ­ներ, միշտ եւ ա­մէն տեղ՝ վսեմ գա­ղա­փար­նե­րի պաշտ­պան­ներ, միա­ցէ՛ք ժո­ղովր­դի հետ» (Հ.Յ.Դ. ­Մա­նի­ֆեստ, 1890) ­Մա­յիս 10-12 եր­կա­րող շա­բա­թա­վեր­ջի ըն­թաց­քին, յու­նա­հայ գա­ղու­թը պի­տի հիւ­րըն­կա­լէ ե­րի­տա­սար­դա­կան եր­կու կա­րե­ւոր...

Անկախութեան քաղաքական բեռը ծանր կը կշռէ

­Յով­սէփ ­Պա­րա­զեան ­Պատ­մու­թեան ըն­թաց­քին, ազ­գա­յին պա­ռակ­տում­ներ ե­րե­ւան բե­րած են՝ ազ­գի մը տար­բեր ու տար­բե­րո­ւած խմբա­ւո­րում­նե­րու մի­ջեւ գո­յու­թիւն ու­նե­ցած հա­տո­ւա­ծա­կան տա­րա­մեր­ժու­թիւն­նե­րու ու շեր­տա­ւո­րում­նե­րու այ­լընտ­րանք­ներ: Ե­րե­ւան բե­րած...

Լիզպոնի ողջակէզներուն

ՄԻՀՐԱՆ ՔԻՒՐՏՕՂԼԵԱՆ Այն­քան ան­հա­կակ­շիռ զե­ղու­մով կը մե­ծա­բա­նենք փոքր գոր­ծեր, այն­քան ան­սո­վոր ա­ծա­կան­ներ կը շռայ­լենք սո­վո­րա­կան ա­ռա­քի­նու­թիւն­նե­րու հա­մար, որ մարդ պար­զա­պէս կը հար­կադ­րո­ւի իր լե­զո­ւին ու...

Արցախեան Պայքարի 30՞, թէ՞ 100ամեակ

Դոկտ. Մա­րի-Ռոզ Ա­բու­սէ­ֆեան Այ­սօր, Ար­ցախեան Պայ­քա­րի 30- ամեա­կին, հարկ է յի­շեց­նել, որ այն ձե­ւաւորուել է 100 տա­րի­ներէ ի վեր եւ ժայթ­քել է 30 տա­րի ա­ռաջ:...

Հայաստանի վերանկախացման 28ամեակ

Իմ սրտի մէջ մի եր­կիր կայ ­Դո՛ւ ես ­Հա­յաս­տան, Ես ապ­րում եմ քո սրտի մէջ Իմ ­Հա­յաս­տան... ­Ման­նիկ ­Պէօ­րէք­ճեան-Աշ­րեան ­Հայ­րե­նի­քի վե­րան­կա­խաց­ման 28րդ ­տա­րե­դար­ձին ա­ռի­թով, վե­րոն­շեալ եր­գի տո­ղե­րը ան­գամ...

Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի կոնդակը

Ս­տո­րեւ կը ներ­կա­յաց­նենք Ա­մե­նայն ­Հա­յոց ­Գա­րե­գին Բ. Կա­թո­ղի­կո­սին կոն­դա­կը՝ նո­ւի­րո­ւած ­Հա­յաս­տա­նի Հան­րա­պե­տու­թեան եւ մա­յի­սեան հե­րո­սա­մար­տնե­րու 100ա­մեա­կին.   ԳԱՐԵԳԻՆ Բ. ԾԱՌԱՅ ՅԻՍՈՒՍԻ ՔՐԻՍՏՈՍԻ, ՈՂՈՐՄՈՒԹԵԱՄԲՆ ԱՍՏՈՒԾՈՅ ԵՒ ԿԱՄՕՔՆ...

Հանրապետութեան ու անկախութեան փարոսը վառ պահենք

­Յով­սէփ ­Պա­րա­զեան ­Հա­յաս­տա­նի ­Հան­րա­պե­տու­թեան պատ­մու­թիւ­նը՝ -գրա­ւոր թէ բա­նա­ւոր իր զար­գաց­ման մա­կար­դա­կով, մա­սամբ կար­ծես թէ մոռ­ցո­ւե­լու են­թա­կայ է։ Այ­նո­ւա­մե­նայ­նիւ, ­Հան­րա­պե­տու­թեան հիմ­նադ­րու­թեան զու­գա­դի­պող այս տա­րո­ւան 100ա­մեա­կի պա­տեհ...

Սուրբ Վարդանանց տօնը եւ խորհուրդը

Տօքթ.­Սար­գիս Ա­տամ Երբ որ, ­Հա­յե­րը 301 թո­ւա­կա­նին Ք­րիս­տո­նէու­թիւ­նը պաշ­տօ­նա­պէս , որ­պէս պե­տա­կան կրօնք ըն­դու­նե­ցին, այդ շրջա­նին ­Հա­յաս­տա­նի հա­րա­ւա­յին կող­մէն հա­րե­ւան ­Պար­սիկ­նե­րը կրա­կա­պաշտ էին:­ Պար­սիկ ­Հազ­կերտ...

Ձեր սուրերը` մեր պարանոցները

ՅԱԿՈԲ ՈՒՌՀԱՅԵՑԻ ­Տա­րօ­նի աշ­խար­հը աշ­խար­հագ­րա­կան իւ­րա­յա­տուկ շրջան մըն է ­Հայ­կա­կան Լեռ­նաշ­խար­հին մէջ: Ա­նի­կա պատ­մու­թեան կա­նուխ ժա­մա­նա­կաշրջան­նե­րէն մին­չեւ հա­յոց ժա­մա­նա­կա­կից պատ­մու­թիւն խորհր­դան­շած է հա­յու­թեան բա­զու­կի ու­ժը,...
- Advertisement -