Հայ եկեղեցին Մոնոֆիզի՞թ է, թէ՞ Միաբնակ Ուղղափառ

Հայաստանեայց Եկեղեցին, Քրիստոսաբանութեան մէջ, կը հետեւի Աղեքսանդրիոյ Ս. Կիւրեղ Հայրապետի դաւանաբանութեան եւ բանաձեւին՝ «Մի բնութիւն Բանին Աստուծոյ մարմացելոյ»։ Սովորութիւն է, փոխանակ ամբողջ բանաձեւին նախադասութիւնը արտասանելու,  ...

ՎԵՐԱՆՈՐՈԳՈՒՄԻ ՏԱՐԻ 2017

­Մե­ծի ­Տանն ­Կի­լի­կիոյ ­Կա­թո­ղի­կո­սու­թեան ­Թե­մա­կալ Ա­ռաջ­նորդ­նե­րուն, հո­գե­ւոր դա­սուն, Ազ­գա­յին Իշ­խա­նու­թեանց, եւ մեր ժո­ղո­վուր­դի զա­ւակ­նե­րուն Նոր տա­րո­ւան սե­մին, ­Մե­ծի ­Տանն ­Կի­լի­կիոյ ­Կա­թո­ղի­կո­սու­թեան Ան­թի­լիա­սի ­Մայ­րա­վան­քէն հայ­րա­պե­տա­կան օրհ­նու­թեամբ,...

Արամ Ա. Կաթողիկոսի Ս. Զատկուան պատգամը

Ք­րիս­տո­նէա­կան հա­ւատ­քին ա­մուր հիմքն ու ա­նոր հզօ­րու­թեան աղ­բիւ­րը հան­դի­սա­ցող Աս­տու­ծոյ Որդ­ւոյն յա­րու­թիւ­նը վճռա­կան հանգ­րո­ւան մըն է` ­Բեթ­ղե­հէ­մով սկսած Ք­րիս­տո­սի փրկա­գոր­ծա­կան ա­ռա­քե­լու­թեան մէջ: Ար­դա­րեւ, մա­հո­ւան վրայ...

Ծաղկազարդ. բնութեան զարթօնք եւ տիրոջ մուտքը Երուսաղէմ

­Մա­րիա ­Մար­կո­սեան-­Տա­մա­տեան ­Ծաղ­կա­զարդ… ­Ծառ­զար­դար… ­Ծառ­կոտ­րուք… Այս­պէս է հայ ժո­ղո­վուր­դը կո­չել ազ­գա­յին նա­խա­հիմք ու­նե­ցող իր ա­մե­նա­սի­րե­լի տօ­նե­րից մէ­կը։ Այն...

Վերապատուելի Վիգէն Չոլաքեանի Ս. Զատկուան պատգամը

­Սի­րե­լի հայ­րե­նա­կից­ներ, ­Յի­սուս ը­սաւ.- «­Գո­ղը կու գայ միայն գող­նա­լու, սպան­նե­լու եւ փճաց­նե­լու հա­մար։ Ես ե­կայ՝ որ­պէս­զի կեանք ու­նե­նան, եւ լե­ցուն կեանք ու­նե­նան (­Յով­հան­նու 10.10)։ Ք­րիս­տո­սի հրա­շա­լի...

­Կեան­քի սրբու­թիւ­նը

Ք­րիս­տո­նեա­նե­րը աշ­խար­հի ստեղ­ծու­մէն իսկ ա­ռաջ ընտ­րո­ւած են, որ­պէս­զի ըլ­լան սուրբ եւ ա­նա­ռատ։ Աս­տո­ւա­ծա­շուն­չին մէջ Աս­տո­ւած կը պա­տո­ւի­րէ ժո­ղո­վուր­դին՝ «­Սուրբ ե­ղէ՛ք, ո­րով­հե­տեւ սուրբ եմ ես,...

Շ­նոր­հա­ւոր ­Նոր ­Տա­րի եւ ­Սուրբ Ծ­նունդ

Այս օ­րե­րուս ան­գամ մը եւս ժպի­տով կ­՚ող­ջու­նենք եւ կը շնոր­հա­ւո­րենք զի­րար։ ­Շատ ան­գամ կը մտա­ծեմ թէ ճիշդ ի՞նչ բան եւ ին­չո՞ւ կը շնոր­հա­ւո­րենք։ Այս մաղ­թան­քը...
- Advertisement -