Այնթապի իսլամացած հայերը

Այնթապ նահանգին մէջ կ՚ապրի 2 միլիոն քաղաքացի, որուն միայն 5 առ հարիւրը բնիկ այնթապցի է։ Եւ այդ 5 առ հարիւրին գրեթէ կէսը (այսինքն՝ 50...

­Պատ­մա­կան ­Հա­յաս­տա­նի ա­ւանդ­նե­րու հետ­քե­րով (Ե. մաս)

­Յով­սէփ ­Պա­րա­զեան (Ե. մաս) Ար­քե­պիս­կո­պո­սա­կան ա­ռա­քե­լու­թիւն ­Մե­ծի ­Տանն ­Կի­լի­կիոյ ­Կա­թո­ղի­կո­սու­թեան միա­բան­նե­րէն ­Մես­րոպ Արք. Աշ­ճեան իր կրօ­նա­կան ա­ռա­քե­լու­թեան տո­ւած էր իւ­րա­յա­տուկ դե­րա­կա­տա­րու­թիւն՝ կրօ­նա­կան հա­ւատ­քին միաց­նե­լով ազ­գա­յին ներշն­չում ու...

­Պատ­մա­կան ­Հա­յաս­տա­նի ա­ւանդ­նե­րու հետ­քե­րով (Զ. մաս — վերջ)

­Յով­սէփ ­Պա­րա­զեան Ե­կե­ղեց­ւոյ փո­խա­րէն՝ նա­մազ Թր­քա­կան, կրօ­նա­կան մո­լե­ռան­դու­թեան օ­րի­նակ­նե­րը հետզ­հե­տէ կ­’ա­ճին ու կը բազ­մա­նան։ ­Թուր­քե­րը այս մար­զին մէջ եր­կու ուղ­ղու­թեամբ կ­’աշ­խա­տին։ Ա­ռա­ջին՝ քրիս­տո­նէա­կան ե­կե­ղե­ցի­նե­րու շրջա­պա­տին մէջ, ե­կե­ղեց­ւոյ...

­Պատ­մա­կան ­Հա­յաս­տա­նի ա­ւանդ­նե­րու հետ­քե­րով (Դ.մաս)

­Յով­սէփ ­Պա­րա­զեան (Դ. մաս) Անմ­խի­թար մաք­սա­տու­ններ ու ճամ­բա­ներ ­Հա­յաս­տա­նէն Վ­րաս­տան եւ Վ­րաս­տա­նէն ­Թուր­քիա բա­ժան­ման մաք­սա­կէ­տե­րը զգա­լա­պէս կը տար­բե­րին ի­րար­մէ։ ­Հա­կա­ռակ որ ­Բար­վա­յի մաք­սա­կէ­տե­րու վրայ ­Հա­յաս­տանն ու Վ­րաս­տա­նը...

Համշէն

­Թուր­քիոյ ա­մե­նա­շատ ըն­թեր­ցո­ւող ժա­ման­ցա­յին կայ­քե­րէն onedio.com յա­տուկ անդ­րա­դարձ մը հրա­պա­րա­կած է համ­շէն­ցի հա­յե­րուն մա­սին՝ լու­սար­ձա­կի տակ առ­նե­լով ա­նոնց դի­մագ­րա­ւած հար­ցե­րը, ծա­գու­մը եւ ա­ւան­դոյթ­նե­րը։ «­Մայ­րե­նին կորսնց­նե­լու...

Համշէնահայ

­Թուր­քիոյ համ­շէ­նա­հա­յե­րը կ­՛ա­ջակ­ցին երկ­րին մէջ ապ­րող բո­լոր փոք­րա­մաս­նու­թիւն­նե­րուն` մայ­րե­նի լե­զո­ւով կրթու­թիւն ստա­նա­լու պա­հան­ջին եւ ա­տի­կա կը շեշ­տեն որ­պէս ի­րենց օ­րի­նա­կան ու հիմ­նա­րար ի­րա­ւուն­քը,- այս...

Թուրքիոյ մէջ պատմական հայկական տուները հիւրանոցներու վերածուած են

Թր­քա­կան «­Հա­բեր­լեր» լրա­տո­ւա­կան կայ­քը կը գրէ, որ դա­րա­ւոր պատ­մու­թիւն ու­նե­ցող հայ­կա­կան տու­նե­րը, ո­րոնք ձմե­ռը տաք պա­հող, իսկ ա­մա­ռը զո­վու­թիւն ա­պա­հո­վող քա­րե­րով կա­ռու­ցո­ւած են, այ­սօր...

­Պատ­մա­կան ­Հա­յաս­տա­նի ա­ւանդ­նե­րու հետ­քե­րով (Բ. մաս)

­Յով­սէփ ­Պա­րա­զեան Այ­սօր, պատ­մա­կան ­Հա­յաս­տա­նի այս շրջան­նե­րը ամ­բող­ջու­թեամբ բնա­կո­ւած են քիւր­տե­րով, տա­րա­ծաշր­ջա­նին մէջ բնակ­չագ­րա­կան նոր դի­մա­գիծ ու նկա­րա­գիր մը հաս­տա­տե­լով։ ­Պատ­մա­գէտ­ներ կը հա­ւա­տան, թէ Ա­րեւմ­տեան...

­Պատ­մա­կան ­Հա­յաս­տա­նի ա­ւանդ­նե­րու հետ­քե­րով (Ա. մաս)

­Յով­սէփ ­Պա­րա­զեան ­Հա­յաս­տան-Ս­փիւռք հա­մա­հայ­կա­կան 6րդ ­հա­մա­ժո­ղո­վին ա­ռի­թով՝ հայ­րե­նիք կե­ցու­թիւնս շա­բա­թով մը եր­կա­րաձ­գե­ցի, տա­րի­նե­րու իմ մէկ ե­րազս ի­րա­կա­նաց­նե­լու՝ Ա­րեւմտեան, կամ ­Պատ­մա­կան, կո­րու­սեալ կամ բռնագ­րա­ւեալ ­Հա­յաս­տան, ­Պա­պե­նա­կան...

­Պատ­մա­կան ­Հա­յաս­տա­նի ա­ւանդ­նե­րու հետ­քե­րով (Գ.մաս)

­Յով­սէփ ­Պա­րա­զեան Կար­սի հայ­կա­կան ներ­կա­յու­թեան մա­սին ա­ռա­ջին ան­գամ կը հան­դի­պինք 9րդ դա­րու վկա­յու­թիւն­նե­րու, գրի առ­նո­ւած Ս­տե­փա­նոս Տա­րօն­ցի, Թով­մաս Արծ­րու­նի եւ Ա­րիս­տա­կէս Լաս­տի­վեր­ցի մա­տե­նա­գիր­նե­րուն կող­մէ։ Ա­տե­նօք հա­յաբ­նակ...
- Advertisement -