Հայաստանի յունարէն արձանագրութիւնները եւ յունական գաղութը

ԱՐԳԱՄ ԱՅՎԱԶԵԱՆ ­Հա­յա­գէտ-­Նա­խի­ջե­ւա­նա­գէտ,Հ.Հ. մշա­կոյ­թի վաս­տա­կա­ւոր գոր­ծիչ (­Հա­մա­ռօ­տո­ւած բա­նա­խօ­սու­թիւն, կար­դա­ցո­ւած՝ Ա­թէն­քի հայ հա­մայն­քին հա­մար՝ 1996թ. ­Յու­նո­ւար 25ին) ­Սոյն բա­նա­խօ­սու­թիւ­նը նո­ւի­րո­ւած է աշ­խար­հի հնա­գոյն ժո­ղո­վուրդ­նե­րից եր­կու­սին՝ յոյ­նե­րի եւ հա­յե­րի բա­րե­կա­մա­կան...

Մշոյ դաշտի 1915ի գոյամարտի հերոսուհիներ՝ Խամէ եւ Տիրուն

ԷԴԻԿ ՄԻՆԱՍԵԱՆ-ՏԱԹԵՒԻԿ ՄԻՆԱՍԵԱՆ (Աղ­բիւր՝ «­Հայ կա­նայք 19րդ դա­րա­վեր­ջի եւ 20րդ ­դա­րաս­կիզ­բի հե­րո­սա­մար­տի տա­րի­նե­րին») Ց­րոնք­ցի ­Տի­րուն Եղ­սո­յեան Մ­շոյ դաշ­տի գիւ­ղե­րուն հե­րո­սա­կան ինք­նա­պաշտ­պա­նու­թեան օ­րե­րուն հայ կի­ներ տղա­մար­դոց կող­քին, կամ՝ ա­ռանց...

Հայերը Սեւծովեան շրջանում

ՕԶՀԱՆ ՕԶԹԻՒՐՔ ­Թարգ­մա­նեց՝ ԱՆԻ ՄԵԼՔՈՆԵԱՆ «ԱԿՈՒՆՔ» «Ա­կունք» թարգ­մա­նա­բար եւ ո­րո­շա­կի կրճա­տում­նե­րով ներ­կա­յաց­նում է թուր­քիա­ցի ու­սում­նա­սի­րող Օզ­հան Օզ­թիւր­քի յօ­դո­ւա­ծը՝ ներ­կա­յիս ­Թուր­քիա­յի ­Հան­րա­պե­տու­թեան տա­րած­քում գտնո­ւող ­Սեւ-ծո­վեան շրջա­նի հա­յու­թեան...

Ա­րեւմ­տա­հա­յե՞ր, թէ՞ օս­մա­նա­հա­յեր… ո՞րն է ճիշ­դը

ԿԱՐՕ ԱՐՄԵՆԵԱՆ ­Հա­ճոյ­քով կ­՚ար­ձա­գան­գեմ վեր­ջերս «Ազ­դակ»ին մէջ լոյս տե­սած ընկ. ­Վա­րագ ­Գեթ­սե­մա­նեա­նի յօ­դո­ւա­ծին («Օս­մա­նա­հա­յե՞ր. Ա­յո՛, Օս­մա­նա­հա­յեր», http://hairenikweekly.com/2017/03/16/31440), որ գի­տակ հա­կա­ճա­ռու­թիւն մըն է եր­կու տա­րի ա­ռաջ...

­Ռու­սա­կան գա­ղու­թա­տի­րու­թիւն

ՄԻՀՐԱՆ ՔԻՒՐՏՕՂԼԵԱՆ ­Ցա­րա­կան գա­ղու­թա­տի­րու­թիւ­նը Անդր­կով­կա­սի մէջ մտցուց ռու­սա­կան վար­չա­ձեւ ու օ­րէնք­ներ՝ ան­տե­սե­լով տե­ղա­կան ժո­ղո­վուրդ­նե­րու իւ­րա­յատ­կու­թիւն­նե­րը: ­Տա­րա­ծաշր­ջա­նը բաժ­նեց 4 նա­հանգ­նե­րու, ո­րոնց­մէ մէ­կը՝ Է­լի­զա­պէթ­պոլ նա­հան­գը կը տա­րա­ծո­ւէր ­Թիֆ­լի­սէն...

Ա­ւե­րակ­նե­րու մէջ

Պէտք չէ զար­մա­նալ նախ «Էւ­րեն­սել ­Քիւլ­թիւր» (­Տիե­զե­րա­կան Մ­շա­կոյթ) պար­բե­րա­կա­նին ար­­գիլ­ման հա­մար։ ­Վասն­զի հա­­մաշ­­խար­հա­­յին մշա­­կոյ­­թը ճի­­հա­տա­­կան­­նե­­­րու եւ ա­նոնց հե­­տե­ւորդ­նե­­րուն գլխա­­ւոր թի­­րախն է։ ՈՒ­­ՆԵՍՔՕ ան­­ցեալ­­նե­­­րը յայ­­տա­­­րա­րեց, թէ...

Չարդախլու՝ հայ զօրականներու գիւղը

­Խա­չի­սար կամ ­Չար­դախ­լու գիւ­ղը ներ­կա­յիս կը գտնո­ւի Ատր­պէյ­ճա­նի ­Շամ­խո­րի շրջա­նին մէջ, ­Շամ­խոր քա­ղա­քէն դէ­պի ա­րեւ­մուտք: Ան պատ­մա­կան ­Մեծ ­Հայ­քի Ու­տիք նա­հան­գի ­Շա­կա­շէն գա­ւա­ռի գիւ­ղե­րէն...

Յունահայ գաղութը «Նոր Օր»ի աչքով՝ 1923էն մինչեւ 26 Մարտ 1924

Շ. 1922ի Իզ­մի­րի ա­ղէ­տէն ան­մի­ջա­պէս ետք, ­Փոքր Ա­սիոյ հո­ղե­րէն պո­կո­ւած, մեծ թի­ւով յոյն բայց նաեւ հայ գաղ­թա­կան­ներ գտնո­ւե­ցան ­Յու­նաս­տան, ստեղ­ծե­լով պատ­մա­կան գաղ­թա­կա­յան­ներ, ո­րոնց հետ­քե­րը տա­կա­ւին...

Ե­ղի­շէ ­Չա­րեն­ցի վեր­ջին օ­րե­րը

Գ­րեց՝ Ա. ԲԱԳՐԱՏՈՒՆԻ (*) «Ա­մէ­նուն ­Տա­րե­գիր­քը» - 1961 ­Գոր­ծիս բե­րու­մով, 1939 թ. գտնւում էի ­Լե­նի­նա­կա­նում (Ա­լեք­սանդ­րա­պոլ)։ Անս­պա­սե­լի կեր­պով հան­դի­պե­ցի բա­րե­կամ­նե­րիցս մէ­կին, ո­րի բան­տար­կու­թեան մա­սին լսել...

Հ.Մ.Ը.Մ.ի ­Հիմ­նադ­րու­թիւն

­Պո­լիս - ­Գա­ւառ­ներ - ­Կի­լի­կիա Հ.Մ.Ը.Մ. ­Հայ ­Մարմ­նակր­թա­կան Ընդ­հա­նուր ­Միու­թիւն ­Կը հիմ­նո­ւի 1918ին, քայ­քա­յո­ւած Օս­մա­նեան Կայս­րու­թեան մայ­րա­քա­ղաք ­Պոլ­սոյ մէջ, խումբ մը հայ­րե­նա­սէր ու գա­ղա­փա­րա­պաշտ ե­րի­տա­սարդ­նե­րու կող­մէ, թուր­քի...
- Advertisement -