Հայրենահանումը մեր ժողովուրդին ամէն օր ապրուող աղէտն է

Յ. ՊԱԼԵԱՆ ­Հայ­րե­նի­քի սէ­րը գո­յու­թիւն ու­նի միայն մեծ հո­գի­նե­րու մէջ. շա­հու սէ­րը կը ներծ­ծէ գռե­հիկ հո­գի­նե­րը: ­Փիէր-­Ժիւլ Ս­թահլ Ին­չո՞ւ եր­բեմն հան­դի­սա­ւո­րու­թեամբ, մա­մու­լով, խորհր­դա­ժո­ղով­նե­րով եւ գի­տա­ժո­ղով­նե­րով չենք նշեր ­Հա­յոց ­Հայ­րե­նա­հան­ման Օ­րը,...

Ս­փիւռ­քը մաշ­ւում է… ար­դեօք ին­չո՞ւ

ԱՐՄԻՆԷ ՄՈՒՔՈՅԵԱՆ - ­Մոնթ­րէալ Ս­փիւռ­քը, որ ա­ռանձ­նա­նում է իր պատ­մու­թեամբ, իր պահ­պան­ման եւ զար­գաց­ման ձե­ւե­րով ու հնա­րա­ւո­րու­թիւն­նե­րով, տար­բեր է իր գաղ­թօ­ճախ­նե­րով, որ­տեղ ազ­գա­յին գոր­ծու­նէու­թիւ­նը, հայ­րե­նի­քի...

Ոչ թէ հայրենադարձութեան ծրագիր, այլ հաւասար պայմաններ՝ ողջ հայութեան համար

ՆԱՅԻՐԻ ՄԿՐՏԻՉԵԱՆ ­Գի­տեմ, որ ը­սե­լիքս նո­րու­թիւն չէ, բայց վեր­ջին ի­րա­դար­ձու­թիւն­նե­րը ստի­պե­ցին զիս ան­գամ մը եւս, ինչ­պէս ա­րա­բա­կան ա­սա­ցո­ւած­քը կ’ը­սէ, «կէ­տե­րը տա­ռե­րուն վրայ դնել»ու, այ­սինքն՝ ա­մէն...

Ազ­գա­յին Ընդ­հա­նուր ­Ժո­ղո­վի ա­ռի­թով

ՄԻՀՐԱՆ ՔԻՒՐՏՕՂԼԵԱՆ ­Դեկ­տեմ­բեր 5ին, Ան­թի­լիա­սի մայ­րա­վան­քին մէջ, պի­տի գու­մա­րո­ւի Ազ­գա­յին Ընդ­հա­նուր ­Ժո­ղով՝ քննե­լու հա­մար թե­մա­կան հար­ցեր եւ, բնա­կա­նա­բար, լու­սար­ձա­կի տակ պի­տի առ­նէ հա­յօ­ճախ­նե­րը յու­զող այ­լա­զան...

Հայաստանն ու արտագաղթը

Ար­թիւր Ե­ղիա­զա­րեան - Պատ­մա­բան, հրա­պա­րա­կա­խօս «Ա­նա­լի­թի­քոն» Ար­տա­գաղ­թը կամ է­միկ­րա­ցիան (լատ.՝ emigro – «վտար­ւում եմ» բա­ռից) քա­ղա­քա­կան, սո­ցիա­լա­կան, տնտե­սա­կան կամ այլ շար­ժա­ռիթ­նե­րով հայ­րե­նի­քից հար­կա­դիր կամ կա­մա­ւոր հե­ռա­նալն է մէկ...

Հ.Օ.Մ.ի յայ­տա­րա­րու­թիւն

Հ.Օ.Մ.ը յայ­տա­րա­րու­թեամբ մը ող­ջու­նած է այս ամ­սո­ւան ըն­թաց­քին ­Հա­յաս­տա­նի խորհր­դա­րա­նին ներ­կա­յա­ցո­ւած «Ըն­տա­նե­կան բռնու­թեան կան­խար­գել­ման» օ­րի­նա­գի­ծը՝ յոյժ կա­րե­ւոր նկա­տե­լով ա­նոր վա­ւե­րա­ցու­մով նման ո­ճիր­նե­րու քրէա­կա­նա­ցու­մը։ Ն­ման օ­րի­նա­գիծ...

Հայաստանի նոր իրականութիւնը՝ խղճի աչքերով

ՅՈՎՍԷՓ ՊԱՐԱԶԵԱՆ ­Վեր­ջա­բան ­Հա­յաս­տա­նի հար­ցե­րը հոս չեն սկսիր, ոչ ալ հոս կը վեր­ջա­նան։ Ու­սա­նող­նե­րու բո­լոր մատ­նան­շում­նե­րը եւ հա­րա­զատ անձ­կու­թեամբ դրսե­ւո­րո­ւած մտա­հո­գու­թիւն­նե­րու վեր­լու­ծում­նե­րը հան­դի­սադ­րե­լը, թե­րեւս, մեր թեր­թէն...

­Հա­յաս­տա­նի նոր ի­րա­կա­նու­թիւ­նը՝ խղճի աչ­քե­րով

ՅՈՎՍԷՓ ՊԱՐԱԶԵԱՆ Ե­րաժշ­տա­կան թռիչ­քով Ե­րե­ւա­նի ե­րաժշ­տա­նո­ցի ու­սա­նող-ջու­թա­կա­հար ­Մա­րիա­մը իր հպար­տու­թիւ­նը յայտ­նեց, որ ­Ռու­սաս­տա­նի փո­խադ­րա­մի­ջոց­նե­րու նա­խա­րա­րու­թեան նա­խա­ձեռ­նու­թեամբ՝ ռու­սա­կան «Աէ­րոֆ­լոթ» ազ­գա­յին օ­դա­նա­ւա­յին ըն­կե­րու­թեան օ­դա­նա­ւե­րէն մէ­կը ­Պո­յինկ 777 կո­չո­ւած...

Հայաստանի նոր իրականութիւնը` խղճի աչքերով

ՅՈՎՍԷՓ ՊԱՐԱԶԵԱՆ ­Դէ­պի Եր­կիր ­Հա­մալ­սա­րա­նա­կան աշ­խար­հին մէջ զրոյ­ցը կը սկսի բա­նա­սէր, Հ.Յ.Դ.ի ան­դամ Հ­րա­չեա­յի խօս­քով։ Ան լիո­վին հե­տաքրք­րո­ւած է «­Դէ­պի Եր­կիր»՝ լայ­նօ­րէն քննար­կո­ւած խորհր­դան­շա­կան պատ­կե­րա­ցում­ներ ամ­փո­փող,...

Հայաստանի նոր իրականութիւնը՝ խղճի աչքերով

ՅՈՎՍԷՓ ՊԱՐԱԶԵԱՆ Ա­մէն ան­գամ ­Հա­յաս­տան եր­թա­լը նո­րու­թիւն չէ. շա­րու­նա­կու­թիւն է։ ­Հա­յաս­տան եր­թա­լը ա­մէն բա­նէ ա­ռաջ հա­յու հարց է։ ­Հա­յու ժա­ռան­գա­կա­նու­թեան շա­րու­նա­կա­կա­նու­թիւն է։ Այդ շա­րու­նա­կա­նու­թեան վեր­ջին...
- Advertisement -