Որ­քա՞ն հայ կայ աշ­խար­հի մէջ

Time to Analyze հար­թա­կը ու­սում­նա­սի­րու­թիւն մը ներ­կա­յա­ցու­ցած է աշ­խար­հի մէջ հա­յե­րու թի­ւին վե­րա­բե­րեալ: ­Թի­ւե­րը տրա­մադ­րած են աշ­խար­հի բազ­մա­թիւ եր­կիր­նե­րու մէջ գոր­ծող հայ­կա­կան հա­մայն­քա­յին կա­րե­ւո­րա­գոյն կա­ռոյց­նե­րը,...

­Զա­րեհ Ա. ­Կա­թո­ղի­կոս ­1915-1963

­Փետ­րո­ւար 18ի այս օ­րը, 54 տա­րի ա­ռաջ, յա­ւի­տե­նա­կան իր ան­դոր­րը գտաւ ­Հա­յաս­տա­նեայց Ե­կե­ղեց­ւոյ նոր ժա­մա­նակ­նե­րու սրբա­կեաց ­Կա­թո­ղի­կո­սը՝ ­Մե­ծի ­Տանն ­Կի­լի­կիոյ եր­ջան­կա­յի­շա­տակ ­Զա­րեհ Ա­ռա­ջին ­Վե­հա­փառ...

Հայ­կա­կան այ­բու­բե­նով զար­դա­րո­ւած ման­կա­կան որ­մազդ

Հայ մա­նուկ­նե­րուն հա­մար «Ա­զատ Օր»ի խմբագ­րու­թիւ­նը պատ­րաս­տած է սքան­չե­լի որ­մազդ (ա­ֆիշ) մը, որ պի­տի զար­դա­րէ ա­նոնց ման­կա­կան սե­նեակ­նե­րուն պա­տե­րը եւ, միա­ժա­մա­նակ, հայ ե­րե­խա­նե­րուն կա­նու­խէն պի­տի վար­ժեց­նէ...

­­Սար­գիս ­Զէյթ­լեան 1930-1985

28 ­Մար­տի այս օ­րը, 32 տա­րի ա­ռաջ, ­Պէյ­րու­թի մէջ ա­ռե­ւան­գո­ւե­ցաւ եւ մութ պայ­ման­նե­րու մէջ սպան­նո­ւե­ցաւ հայ քա­ղա­քա­կան մտքի նոր ժա­մա­նակ­նե­րու ա­մէ­նէն մար­տու­նակ դրօ­շա­կիր­նե­րէն ­Սար­գիս...

­Գե­ղե­ցիկ խօս­քը ա­րո­ւեստ է

ՄԱՐԻԱ ՄԱՐԿՈՍԵԱՆ-ՏԱՄԱՏԵԱՆ «Աշ­խար­հը շի­նողն ու քան­դո­ղը լե­զուն է՝ խօս­քը»: ­Ժո­ղովր­դա­կան ա­սա­ցո­ւածք Ա­յո՛, ժո­ղո­վուր­դը միշտ էլ ի­րա­ւա­ցի է: ­Շա­րու­նա­կե­լով՝ յի­շենք եւս եր­կու­սը. «Թ­րի կտրա­ծը կը լա­ւա­նայ, լե­զո­ւի կտրա­ծը չի...

ՎԵՐԱՆՈՐՈԳՈՒՄԻ ՏԱՐԻ 2017

­Մե­ծի ­Տանն ­Կի­լի­կիոյ ­Կա­թո­ղի­կո­սու­թեան ­Թե­մա­կալ Ա­ռաջ­նորդ­նե­րուն, հո­գե­ւոր դա­սուն, Ազ­գա­յին Իշ­խա­նու­թեանց, եւ մեր ժո­ղո­վուր­դի զա­ւակ­նե­րուն Նոր տա­րո­ւան սե­մին, ­Մե­ծի ­Տանն ­Կի­լի­կիոյ ­Կա­թո­ղի­կո­սու­թեան Ան­թի­լիա­սի ­Մայ­րա­վան­քէն հայ­րա­պե­տա­կան օրհ­նու­թեամբ,...

Կենացներ, բաժակաճառեր, բարեմաղթանքներ

ՇՈՒՇԻԿ ՄԱՒԻՍԱԳԱԼԵԱՆ - «Ազդակ» ­Հի­նէն ի վեր հա­յը ծա­նօթ է իր հիւ­րըն­կա­լու­թեամբ։ ­Հայ ըն­տա­նիք­նե­րուն մէջ ըն­դու­նո­ւած չէր «մի­նակ» ըն­տա­նեօք ճա­շի նստիլ, մա­նա­ւանդ երբ տան­տի­կի­նը հա­մեղ...

3 ­Մա­յիս 1915

­Հայ ժո­ղո­վուր­դի նո­րա­գոյն պատ­մու­թեան ե­զա­կի է­ջե­րէն մէկն է ­Վա­նի հե­րո­սա­մար­տը, ո­րուն յաղ­թա­նա­կի օ­րը կը տօ­նենք ­Մա­յիս 3ի այս օ­րը։ 102 տա­րի ա­ռաջ, գար­նա­նա­յին այս­պի­սի պայ­ծառ...

ԴՐՕ Դ­րաս­տա­մատ ­­Կա­նա­յեան 1884-1956

­­Մարտ 8ի օ­րը հայ ժո­ղո­վուր­դը կ­­՚ո­գե­կո­չէ մա­հո­ւան տա­րե­լի­ցը իր ան­մա­հա­նուն հե­րոս­նե­րէն ԴՐՕի։ Իր կեն­դա­նու­թեան իսկ, ԴՐՕ ա­ռաս­պե­լա­կան հե­րոս մը դար­ձաւ հայ ժո­ղո­վուր­դին հա­մար։ Իսկ մա­հէն...

Հայ եկեղեցին Մոնոֆիզի՞թ է, թէ՞ Միաբնակ Ուղղափառ

Հայաստանեայց Եկեղեցին, Քրիստոսաբանութեան մէջ, կը հետեւի Աղեքսանդրիոյ Ս. Կիւրեղ Հայրապետի դաւանաբանութեան եւ բանաձեւին՝ «Մի բնութիւն Բանին Աստուծոյ մարմացելոյ»։ Սովորութիւն է, փոխանակ ամբողջ բանաձեւին նախադասութիւնը արտասանելու,  ...
- Advertisement -